六十甲子籤

癸未籤・漢高祖斬白蛇

看方向 · 運勢低,需等待起運走勢先苦後甘
癸未

蛇身意欲變成龍

只恐命內運未通

凡事且得寬心

言語雖多不可從

藍虛線字是校訂用字——籤詩因傳抄各廟略有出入,本站依學術校訂版用字。

典故漢高祖斬白蛇

劉邦在起兵反秦之前,只是泗水的一名亭長,奉命押送一批服勞役的人前往驪山。路途遙遠,途中不斷有人逃走,劉邦盤算:照這樣下去,就算勉強走到,人也跑了大半,終究難逃問罪,索性趁夜把剩下的人都放了,自己也準備亡命。這批人裡有十來個感念他的義氣,願意跟著他走。夜行途中,探路的人回報前方有大蛇橫在路上,勸大家繞道;帶著酒意的劉邦卻毫不畏懼,上前把蛇斬成兩段,又走了幾里才醉倒路旁。民間相傳,後來有人行經斬蛇之處,見一名老婦人在夜裡哭泣,說她的兒子本是白帝之子,化成蛇擋路,卻被赤帝之子所殺;話一說完,老婦人就消失了。眾人把這樁奇事告訴劉邦,他心裡暗暗歡喜,對自己的來歷與前程更添了幾分信心。故事的核心意象是「蛇身意欲變成龍」——格局雖已隱隱成形,卻正逢「運未通」的時候;與其硬闖,不如先寬心改個步調,等運勢真正通達,再一飛沖天。

亭長夜放刑徒 劉邦起兵之前是泗水亭長,奉命押送一批人前往驪山服役。路遠難行,途中陸續有人脫逃。劉邦心想:即便勉強走到,人也跑了大半,終究要被問罪,於是趁夜把剩下的人全放了,自己也打算就此逃亡。眼下雖是走投無路的小亭長,卻正是日後「蛇身意欲變成龍」的起點。

醉酒夜遇攔路蛇 獲釋的人裡有十幾個感念他的義氣,願意追隨。劉邦帶著幾分酒意,派人先去探路,探路的人慌張回報:前方有條大蛇擋住去路,不如折返。眾人一時心裡懸著,彷彿命裡的運勢一時還沒通;劉邦卻不以為意。

秦末,劉邦還只是泗水的一名亭長,奉命押送一批人前往驪山服役。路遠難行,一路上不斷有人趁隙逃走。
秦末,劉邦還只是泗水的一名亭長,奉命押送一批人前往驪山服役。路遠難行,一路上不斷有人趁隙逃走。
劉邦盤算:這樣下去人也跑得差不多了,終究難逃問罪。索性趁夜把剩下的人全放了,自己也打算就此亡命。眼下雖是走投無路的小亭長,卻正是日後「蛇身意欲變成龍」的起點。
劉邦盤算:這樣下去人也跑得差不多了,終究難逃問罪。索性趁夜把剩下的人全放了,自己也打算就此亡命。眼下雖是走投無路的小亭長,卻正是日後「蛇身意欲變成龍」的起點。
獲釋的人裡有十幾個感念他的義氣,願意跟著他走。劉邦帶著幾分酒意,領著這群人連夜趕路。
獲釋的人裡有十幾個感念他的義氣,願意跟著他走。劉邦帶著幾分酒意,領著這群人連夜趕路。
他派人先去探路。探路的人慌張回報:前方有條大蛇擋住去路,不如折返。眾人心裡一時懸著,彷彿命裡的運勢還沒通;劉邦卻不當回事。
他派人先去探路。探路的人慌張回報:前方有條大蛇擋住去路,不如折返。眾人心裡一時懸著,彷彿命裡的運勢還沒通;劉邦卻不當回事。
那條大蛇果然橫在路上,眾人止步不前。運勢一時未通,前路像被硬生生擋住——可劉邦沒有回頭的意思。
那條大蛇果然橫在路上,眾人止步不前。運勢一時未通,前路像被硬生生擋住——可劉邦沒有回頭的意思。

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丙午年六月初六 張譯丰 kasim

本頁籤詩文本與逐項籤解,依《南鯤鯓代天府籤詩解密》之校訂成果核校。該書為廟方委託學術團隊執行的籤詩校勘計畫,由林明德(民俗藝術)總策畫,諮詢委員會集結曾永義(中央研究院院士,戲曲與俗文學)、李豐楙(中央研究院院士,道教與民間宗教)、王國良(古典文獻學)、徐福全(臺灣民俗禮俗)、賴貴三(易學)等學者,以《幼學須知雜字采珍大全》所收甲子籤為校勘底本,逐一審訂籤詩文本、解曰、依附典故與處事箴言——計修正典故二十三處、箴言十八則,係現行六十甲子籤中經嚴謹學術校勘的版本。籤詩不只是玄學:它承載的是可以被考證、被校勘的文化傳承,本系列文章希望把這份扎實的學術工作介紹給更多人。

本頁典故敘述與解籤文字均為本站改寫,非原文照錄;時間點判讀方法參考王崇禮解籤著作之觀念,說明文字亦為改寫。兩本原著均收錄更完整的校勘紀錄、判讀方法與實際案例,推薦有興趣的讀者購入參考。

參考文獻

林明德(總策畫)(2020)。《南鯤鯓代天府籤詩解密》。財團法人南鯤鯓代天府。

王崇禮(2017)。《神明所教的60甲子籤詩解籤訣竅(全新增訂版)》。柿子文化。

籤詩解讀屬民俗文化參考,重大醫療、法律、財務決定請諮詢專業人士。

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